KUR’AN’I KERİM HAKKINDA

Kur’an’ı Kerim hakkında bilgilerimiz ne kadar çok olursa o kadar iyi anlamamıza yardımcı olur
Onun için Kur’an’ı Kerim’in ayetlerinin daha iyi anlaşılması için temel bilgilerden başlamamız gerekmektedir
Kısaca konumuza geçelim

VAHİY
Vahiy: gizli bir şekilde ve gizlice söylemek, işaret etmek, fısıldamak,ilham etmek anlamına gelir
Terim olarak; Allah’ın bir emri bir hükmü veya bilgiyi peygamberine bildirmesi anlamındadır
sayısı tartışmalı olmakla beraber 40 civarında vahiy katibi olduğu söylenmektedir
Kur’an ‘da peygamberlere,meleklere, bal arısına,Hz. Musa’nın annesine, havarilere,yere, göğe, vahyedildiği ayetlerde belirtilmiştir
PEYGAMBERLERE
Biz, Nuh’a ve ondan sonraki peygamberlere vahyettiğimiz gibi sana da vahyettik. İbrahim’e, İsmail’e, İshak’a, Ya’kub’a, oğullarına, İsa’ya, Eyyub’a, Yunus’a, Harun’a ve Süleyman’a da vahyetmiştik. Davud’a da Zebur’u vermiştik.
( NİSÂ SURESİ 163. Ayet )
MELEKLERE
Rabbin meleklere vahyetmişti ki: “Şüphesiz Ben sizinleyim…
(ENFAL SURESİ 12. Ayet)
BAL ARISINA
Rabbin bal arısına vahyetti: Dağlarda, ağaçlarda ve onların kurdukları çardaklarda kendine evler edin…
(NAHL SURESİ 68. ayet)
MUSA’NIN ANNESİNE
Musa’nın annesine: -Onu emzir, şayet onun için korkacak olursan, bu durumda onu suya bırak, korkma ve hüzne kapılma; çünkü onu biz sana tekrar geri vereceğiz ve onu peygamberlerden kılacağız- diye vahyettik (bildirdik).
( KASAS SURESİ 7. Ayet )
HAVARİLERE
Hani Havarilere: -Bana ve peygamberime iman edin- diye vahy (ilham) etmiştim…
( MÂİDE SURESİ 111. Ayet )
YERE
İşte o gün, yer, Rabbinin ona vahyetmesiyle kendi haberlerini anlatır.
( ZİLZÂL SURESİ 4-5. Ayet )
GÖĞE
Böylece onları, iki günde yedi gök yaptı ve her göğe emrini (kanunlarını) vahyetti….
( FUSSİLET SURESİ 12. Ayet )
Allah’ın vahyi karşısında şeytanların da kendi zihniyetine çekmek için insanlara fısıltı,vesvese vermeleri de yine bu vahiy kelimesi ile dile getirilmiştir
…Şüphesiz ki şeytanlar, dostlarına sizinle mücadele etmeleri için vahyeder (fısıldar)lar. Onlara uyarsanız siz de müşrik olursunuz.
(EN’AM SURESİ 121.ayet)
Allahu Teala vahyin kendisine ait olduğunu dile getirirken şeytan ve şeytan zihniyetlilerinin de insanları hak yoldan ayırmak için çok çaba sarfettiklerini, dikkatli olunması gerektiğini yoksa müşriklerden olabileceğimizi bildiriyor En’am suresi 121 de
KUR’AN
Kur’an; okumak, okunan şey anlamında olup
Allahu Teala tarafından Hz. Muhammed’e (sav) bazen ayet, bazen sureler şeklinde vahyedilmiştir.
Bunları da anlattıktan sonra Kur’an hakkında bilgilere geçebiliriz
_Kur’an’ı Kerim ‘de sure sayısı 114
_Ayet sayısı 6236
_Toplam 30 cüzdür
_Her cüz 20 sayfadan oluşur
_604 sayfadır
_En uzun suresi 281 ayet ile Bakara suresidir
_En kısa suresi 3 ayet ile Kevser suresidir
_İlk nazil olan sure Alak suresinin ilk beş ayetidir
_İlk inen tam sure Fatiha suresidir
_Son inen sure Tevbe suresi diyenler olduğu gibi Nasr suresi diyenlerde vardır
_Son inen ayet Maide suresi 3. ayet diyenler olduğu gibi Bakara suresi 281. Ayet diyenler de vardır
_Tevbe suresi besmelesiz başlar
_Konu bütünlüğü olan sure Yusuf suresidir
_Neml suresinin başında ve 30. Ayetinde olmak üzere iki defa besmele vardır
_Kur’an’da ismi geçen tek sahabe Zeyd bin Harise’dir
_Rahman suresinde Şimdi Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlarsınız ayeti 31 defa geçmektedir
_Şuara suresinde Şüphesiz senin Rabbin mutlak güç sahibidir ayeti 8 defa geçmektedir (ayetler 9-68-104-122-140-159-175-191)
_Yine Şuara suresinde Artık Allah’a karşı gelmekten sakının ve bana itaat edin ayeti de 8 defa geçmektedir (ayetler 108-110-126-131-144-150-163-179)
_Mücadele suresi 22 ayetten oluşur ve her ayetinde Allah lafzı bulunan tek suredir toplamda Allah lafzı 40 defa geçmektedir
_Yusuf suresinde üç yerde Rab kelimesi efendi , sahip anlamında kullanılır (Yusuf suresi 23 te ihtilaflı ama diğerleri kesin 41-50’de)
Müfessirler arasında mushaf sırasında bir ihtilaf yokken iniş (nüzul) sırasında ihtilaf vardır
KUR’AN OKUMA YÖNTEMLERİ
Kur’an’ı mushaf sırasına göre okumak
Kur’an’ı iniş (nüzul) sırasına göre okumak
Konularına göre okumak
Birkaç meali birlikte karşılaştırmalı okumak
KUR’AN TEFSİRLERİ HAKKINDA
Günümüze ulaşan ilk tam tefsir Mukatil bin Süleyman’a (ö.h. 150) aittir
Çağımızda Kur’an’ı Kerim’i iniş sırasına göre ilk yazan İzzet Derveze’dir(ö.1984) tefsirinin adı Ettefsirul hadis’tir
Ülkemizde ise iniş sırasına göre yazan M.Zeki Duman’dır (ö.2013)
Eserinin adı Beyanul Hak’tır
Ayrıca ülkemizde Mushafları İnceleme Kurulu tarafından
İncelenen Kur’an’ı Kerim’ler
Diyanet mührü bulunan Kur’an’ı Kerim’ler incelenmiş,tetkik edilmiş herhangi bir eksiklik ve yanlışlığa rastlanmamıştır anlamına gelmektedir Mühür bildiğim kadarıyla sadece bizim ülkeye ait bir hassasiyettir.